『系統樹思考の世界 すべてはツリーとともに』 三中 信宏著 講談社現代新書 ISBN-13: 978-4061498495 (2006/7/19)

■ワタシは昔、天文サークルに属してた事があったのですが、「本籍」では無いものの、サークル内の「流星屋」さん（流星観測をする人々）を手伝った事がありました。

■流星観測とゆーと、ズッと夜空を見上げて「ロマンチック」に感じられる方も居るかも知れませんが、やってることは非常に地味な（笑）作業で、中でも当時、近隣のサークルと共同で行ってた「ラムカ観測法」と呼ばれる観測は、「円で区切られた空以外を流れた流星は無視」、という地味にも程がある（笑）観測法でした。

■で、終わったら終わったで、今度は得られたデータを処理して、最終的には「単位空間を流れる流星塵の『流量』」を割り出す……ッて分からないヒトにはちんぷんかんぷん（笑）な事をやっていたのでした。

■当時、漠然と感じていたのは「実験による再現が出来ない『観測』データを処理することは、『科学』なのだろうか」と言うことでした。でも、これは何も流星観測に限らず、最新の知見から組み立てられる「宇宙論」は、素人ッぽい言い方をすれば「最先端の科学」と言われている。だったら流星観測だって「科学」なんだろう。。。
そんな風に自分を納得させていた記憶があります。

■『系統樹思考の世界』で前半に説明される、「演繹法」「帰納法」に加えられる第三の推論方法として「アブダクション（abduction：仮説的推論）」、つまり複数の仮説の中から「経験的支持」へのランキングによって「より良い説明」を探る事、そして「『物語（narrative）』としての説明」の章を読んでいて、そんな昔の「素朴な疑問」（笑）を思い出してしまいました。

■考えてみれば、社会学、特に宮台真司氏ご専門の「社会システム論」等も、「経験的支持」による推論方法に依っているし、「社会システム」が、社会の複雑になるに合わせて「宗教」「政治」「司法」……とサブシステムを生成していく、という仮説自体、「系統樹」なんですよね。
そういう意味では、非常になじみ深いものなのに、殆ど意識することなく使っていた「系統樹」を、論理的に「ベストの系統樹を見つけ出す」手法がある、という後半部分も（ワタシには難しい話でしたけれども）非常に刺激を受けました。

■それと、宮台真司氏によれば、社会学では「一般理論」の衰退が著しいけれども、これを「社会システム論」を使えば「何故、衰退するのか」を説明できる、との事。
『系統樹思考の世界』でも、「体系学論争」についての「系統樹」が出てきますが、こういった「自己言及」というのは、ワタシの漠然とした勘でしかないのですけれども、なんだかとっても大事なコト、のように感じられました。

Tweet